بیاره شریفه
آرشیو نوشته های منبیاره شریفه
آرشیو نوشته های من
ئەوانەی ئیمانیان لاوازه(1)
لاوازی ئیمان تەنیا نەخۆشییەکی بەشەکی نییە، بەڵکو دەکرێت وەک بەربڵاوترین نەخۆشی لە کۆمەڵگا موسڵمانەکاندا ئاماژەی پێبکرێت، کە بەداخەوە بە کەم دادەنرێت، لە کاتێکدا کاریگەری نەرێنی و دەرئەنجامی بەدبەختی لەگەڵ خۆیدا دەهێنێت و لە هەمان ئاستدایە لەگەڵ لەناوچوونی ڕۆحی لە مرۆڤ.
ئەوانەی ئیمانیان لاوازه بەئاسانی گوناه دەکەن
ئەوەندە گوناه دەکەن کە دواجار گوناه کردن دەبێتە خوو بۆیان و ناشیرینییەکەی وردە وردە لە دڵیان نامێنێت و دەگاتە ئەو ئاستەی کە بە ئاشکرا گوناه بکەن.
رسول الله صلى الله علیه وسلم فەرموویەتی: هەموو ئومەتەکەم دەبەخشرێت، تەنها ئەوانە نەبێت کە بە ئاشکرا گوناهەکان ئەنجام دەدەن. (رواه بخاری)
ئەوانەی ئیمانیان لاوازه بێرەحم و بێبەزەن
مرۆڤی بێرەحم و بێبەزە بو نموونه ئامۆژگاری وەرناگرێت و کاریگەری تێدا ناکات بینینی مردوو یان لاشەکەی، دڵڕەقی نیشانەی لاوازی ئیمانە.
.
نەکەوتنە ژێر کاریگەری ئایەتەکانی قورئان:
لاوازی ئیمان دەبێتە هۆی ئەوەی مرۆڤ کاریگەری بەڵێن و بەڵێنەکانی قورئان نەبێت، نە فەرمان و قەدەغەکردنیشی.
وەرمگیراوه دریژەی هەیه......
حضرت عمرو بن مرة الجُهنی
حضرت عمرو بن مرة الجُهنی رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ دەفەرموێت: پیاوێک هاتە لای پێغەمبەری خودا صلى الله علیه وسلم و فەرمووی؛ ئەگەر: شایەدی ئەوە بدەم کە جگە لە خودا هیچ خودایەک نیە. و تۆ [محمد صلى الله علیه وسلم] پێغەمبەری خودای ﷺ. نویژەکانم بکەم زەکات بدەم، مانگی ڕەمەزان بەڕۆژوو بم و شەونویژ بکەم من سەر بە چ گروپێکم؟ پێغەمبەری خودا صلى الله علیه وسلم فەرموویەتی: ئەوەی بەم کردەوانه بمرێت له ڕۆژی قیامەتدا لەگەڵ پێغەمبەران و مرۆڤە ڕاستودروستەکان و شەهیدان دەبێت، بەم شێوەیە دوو پەنجەی ڕاستکردەوە (تا کاتیک که سەرپێچی لە دایک و باوکی نەکردبیت.)
رواه ابن حبان و ابن خزیمه و شعب الایمان امام ابوبکر بیهقی
بێڕێزیکردن بە دایک و باوک
لە حەزرەتی ئەبوبەکرەوە خودا لێی ڕازی بێت هاتووە پێغەمبەری خودا ﷺ فەرموویەتی: ئایا لەگەورەترین تاوانەکان ئاگادارتان نەکەمەوە؟ وتمان بەڵێ ئەی پێغەمبەری خودا ﷺ، فەرمووی: شەریک کردن لەگەڵ خودا و "سەرپێچی و خراپە بەرامبەر بە دایک و باوک"... ئینجا ئەویش کە پالیدابووه، دانیشت و فەرمووی: "ئاگادار بن، و قسەی درۆ و شایەتحاڵی درۆ، ئینجا بەردەوام ئەم ڕستەیەی دووبارە دەکردەوە تا گوتمان خۆزگە زیاتر نەفەرمووێت.
متّفق علیه
شەریعەت و فەلسەفە
بسمه سبحانه و تعالی
خوێندنەوەی ئەم بابەته زۆر گرینگه
.
ئیمام ئەبو ئیبراهیم بن محمد بوخاری، شیکەرەوەی کتێبی {التعرّف لمذهب التصوّف} دەنووسێت:
کۆدەنگی ئەم تەریقەتە (سوفیە) ئەوەیە کە هەرچی خودای متعال لە کتێبەکەیدا ئەرکی سەرشانی بەندەکانی کردووه وە هەرچی پێغەمبەر (صلى الله علیه وسلم) واجبی کردبێت ئەوە ئەرکێکی واجبە و پێویستە بۆ دانا و ژیرەکان و هەموو مسولمانان که نابێت لە فەرزەکان بوەستن و بە هیچ شێوەیەک ڕێگەی پێنادرێت تەمبەڵی بکرێت ، تەنانەت ئەگەر پیاوچاکیش بێت ، یان پارێزەرێک یان عارفێک بێت. هەرچەنده تەواوی پلە و پایەکانی تەسەووفی بەدەست هێنابێت یان ئەگەر به بالاترین دەرەجەی ئیجتهادیش گەیشتبێت.
مانای ئەم وتەیە کە باسمان کرد ئەوەیە کە بەندە نابێت ڕەوشتەکانی شەریعەتی ئیسلام لەدەست بدات لە هەر بارودۆخێکدا.
لە (ئەسرار التوحید) دا باس لەوە کراوە: " شێخی ئێمە ئەبو سەعید قدّس‌الله روحه العزیز فەرموویەتی "هەرچیمان خوێندبوویەوە و بینیبوومان، بیستبێتمان یان نووسراوه بووبێت لەو کردارانەی کە رسول الله(صلی الله علیه وسلم) کردبێتی یان فەرمووبێتی ، ئێمە هەموومان جێبەجێ کردووه و هەروەها خوو و شێوازی هەموو شێخەکان ئاوابووه. وە بە درێژایی تەمەنیان، پەیڕەوی لە نەریتی پێغەمبەر (صلی الله علیه وسلم) و سوننەت و زیکر و عیبادەتی ئەویان واجب کردووە لەسەر خۆیان
لە کتێبی (مرصاد العباد)دا لە شێخ نەجمەدین ڕازیەوە خوێندمانەوە: " لێرەدا فەیلەسوفەکان بە هەڵەدا چوون... کە ناچار نەبوون گوێڕایەڵی پێغەمبەران بن... پێیان وابوو هەموو شتێک عەقڵە... ئەوان نەیاندەزانی کە لە دەرەوەی عەقڵ ئامرازی تر هەن کە مرۆڤ هەزار جار لە عەقڵ بەرزتر دەکەنەوە . وەکوو (دل و سرّ و روح و خفیّ و اخفی) ئەم ئامێرانە بە عەقڵ تێناگەن، هەروەها بە عەقڵیش ناچێنرێت، چونکە خودی عەقڵ توانای تێگەیشتن لە خۆی نییە و لە خۆیدا پەککەوتە و نەخۆشە.
چونکە ئەم ڕستەیە، پێویستیان بە دکتۆرێکی شه رعی هەیە، بۆ ئەوەی بتوانن بە پێی یاسای لەم وتەیە دەردەکەوێت کە: وەک چۆن چرایەک پێویستی بە ڕۆن هەیە بۆ ئەوەی بە داگیرساوی بمێنێتەوە، پاراستنی ئیمانیش پەیوەستە بە کردەوە و جێبەجێکردنی ڕێساکانی شەریعەتەوە، وە وازهێنان لە کردەوەکان هاوتایە لەگەڵ کوژاندنەوەی چرای ئیمان. چارەسەری هەر یەکێکیان بکەن، چونکە چاوی عەقڵی کۆمەڵێک چەوتیان بە چاوپۆشی خراپەکاری بەستووە، بێبەش بوون لە بینینی تایبەتمەندییەکانی شەریعەت و یاسای پێغەمبەران، بە گاڵتەجاڕی و بێڕێزیەوە سەیریان دەکرد و شانازییان بە پێشوازیی عەقڵ و سەرلێشێواوییەکەیەوە دەکرد
لە کتێبی "مصباح الهدایه‌ومفتاح الکفایه" لە نووسینی شیخ عزّالدّین‌محمود‌کاشانی ، هەروەها دەخوێنینەوە: "ئیمان وەک چرای فانووس وایە و کردار وەک نەوت وایە" وەک چۆن ڕووناکی چرایەک بە یارمەتی ڕۆن زیاد دەکات و گەشاوەتر دەبێت، ڕووناکی ئیمانیش بە یارمەتی ڕۆنی کردەوه زیاد دەکات و گەشاوەتر دەبێت. لەم وتەیە دەردەکەوێت کە: وەک چۆن چرایەک پێویستی بە ڕۆن هەیە بۆ ئەوەی بە داگیرساوی بمێنێتەوە، پاراستنی ئیمانیش پەیوەستە بە کردەوە و جێبەجێکردنی ڕێساکانی شەریعەتەوە، وە وازهێنان لە کردەوەکانی شەریعەت هاوتایە لەگەڵ کوژاندنەوەی چرای ئیمان.
اللهم صلی علی سیدنا محمد و علی آل سیدنا محمد عدد مافی علم الله
صلاه دائمه بدوام ملک الله
121
#ئازادی_لە_ئیسلامدا
کاتێک حەزرەتی خالیدی کوڕی وەلید له گرتنی عێراق سەرکەوتوو بوو
کەنیسەیەکی لە لەیلانی عێراق دۆزیەوە کە ناویان لێنابوو (عین التمر)
لەو کەنیسەیەدا چل کەس سەرقاڵی فێربوون و وانه بێژی ئینجیل بوون ، بۆ بەرەوپێشبردنی ئایینی مەسیح لە ڕۆژهەڵاتی عێراق .
حەزرەتی خالید وازی لێهێنان و کەنیسەی لەناو نەبرد و کەسی نەکوشت .
لە نێو ئەو چل کەسەدا #سیرین و #یەسار و #نەسیریشیان تێدا بوو
دواتر ئەم سێ کەسە ئیسلام دەناسن و باوەڕی پێ دێنن دەبن به مسوڵمان
یەکەمینیان موسڵمان بوو و خودا کوڕێکی پێدا بە ناوی "محمد بن سیرین" کە بوو بە یەکێک لە ئیمامەکانی تابیعین لە فەرموودە و فیقه و تەفسیری خەون.
دوهەمینیان موسڵمان بوو و نەوەیەکی هەبوو بە ناوی ئیسحاقی کوڕی ئیسحاقی کوڕی یەسار؛ نووسەری کتێبی سیرە و مەغازی ناسراو بە (سیرە ابن ئیسحاق)
سێهەمینیان باوەڕی هێناو کوڕێکی بوو بە ناوی موسای کوڕی نەسیر کە باکووری ئەفریقا و ئەندەلوس (ئیسپانیا)ی داگیرکرد
ئەمەیە سەرئەنجامی ئیسلامێک کە هاوەڵانی پێغەمبەری ﷺئازیز تێگەیشتبوون
نووسەر مامۆستا ابوبکر پزشکیان(به فارسی)
مترجم: عبدالرئوف اشنویی محمودزاده
اللهم صل علی سیدنا محمد و علی آل سیدنا محمد و علی اهل بیته بعدد نعمک یا الله
کـانـاڵی تلگرامی ئاوایی بێلو